Je me permets de signaler la parution d’un volume co-dirigé avec Michel Tardieu et Michela Zago, Noms barbares I. Formes et contextes d’une pratique magique, Turnhout, 2013, ISBN: 978-2-503-54945-3.
Son but est de tenter “de comprendre le rôle et les mécanismes des noms barbares comme magie de nommer. Ils sont l’objet magique par excellence, fait de jeux de signes et de phonèmes, de transferts d’un panthéon à l’autre et de fusions des dynasties divines. Invoquer ses propres dieux dans un langage étrange, par des raccourcis phonétiques ou bien en utilisant les noms et épithètes des dieux des autres est le trait distinctif de la magie et de ses professionnels, de l’Orient gréco‑sémitique à l’Occident latin.”
Les auteurs des contributions se sont intéressés aussi bien aux écrits dits magiques (comme les papyrus grecs magiques), mais aussi à d’autres écrits philosophiques, médicaux, religieux, hérésiologiques, etc. Ces écrits ne sont pas habituellement qualifiés de magiques et pourtant certains recourent à ce que nous pourrions appeler des énoncés barbares ou évoquent et discutent de ces énoncés. Ainsi l’ouvrage collectif s’adresse à tout chercheur intéressé par les noms barbares, aux historiens des religions, aux historiens de la philosophie.
En voici le sommaire : Continuer la lecture →